金刚萨埵，背月轮，戴五佛冠，左手执铃，以清净法音警醒六道有情，右手持金刚杵，以大勇猛力，摧障伏魔，是消业灭罪之惟一主尊，其心咒及百字明咒，圆满空性，功德无量，可消包括五无间罪在内之一切罪。　　六道之烦恼，似垃圾、迷障一般堆积过往，使心迷失，错知错见由此而生。因而真正深入修行之人皆知，所谓修行，从头至尾便是消业清障，使身心恢复清明，透露本来智慧。故而倘若有金刚萨埵加持，修行之速可谓日进千里。庞然此尊金刚萨埵墨玉牌，所选是罕见的金刚萨埵明妃双修像。所谓双修，并非世人所误会之男女交媾淫乐之举，而是智悲双运、显空不二。 空性是心之本体，是智慧；显现乃本具光明，为悲心方便。空性与光明，就像是一根灯芯所交缠之两股，智悲双运才能抵达圆满智慧。而智慧力倘若以形象示之，则为佛母；大悲心则显现为佛父。金刚萨埵乃古佛大日如来亲传密法之秘密主，而其双修之法，又为密中之密，即便不具上上根性修持之资，仅恭敬视之，亦功德无量。 整尊玉牌，正面以大恭敬心，严守佛造像法度，深雕佛像，刻划虔敬细腻，衣衫贴身细薄，衣褶圆润顺达，于犍陀罗写实风格之上，兼具唐代丰美之姿。无论佛父抑或佛母，皆身心慈软，智目低垂，面容庄严。而背面则于鼓面之上，阴刻百字明咒，中心以“吽”为种子字，咒语顺时旋转，绕匝三圈，字字分明，互不碰触，以消万业。至于咒轮上方，则以钤印之法，浅雕金刚萨埵心咒，一切善逝的智慧精华，咸具于此。倘若净心修持，可使过、现、未来一切罪障，迅速消逝。而以紫檀雕刻之莲花座，镶嵌绿松及三昧真火，更衬得佛像玉牌，庄严尊崇。款识：庞然之印