——《枕玉江南——中国玉石雕刻大师瞿利军卷》序
奥岩
按:由北京博观拍卖举办的“枕玉江南——中国玉雕大师瞿利军年度作品个人专场拍卖会(二)”正在紧锣密鼓地筹备之中,将于2012年11月22日在京预展、拍卖。而《枕玉江南——中国玉石雕刻大师瞿利军卷》也已于日前出版,这是一次用“大文化”的概念解读苏邦玉雕的尝试,对于了解瞿利军艺术创作风格、了解苏邦玉雕都不无裨益,特将奥岩先生为本书所作序言刊出,以飨读者。
中国玉雕大师瞿利军作品 和田玉籽料姑苏红叶牌
长久接触玉雕圈子的种种,在这个过程中,和人比较起来,我对作品的印象更加深刻。而最先记住瞿利军,便来源于他的一件仿古作品《薄胎花瓶》:花瓶薄胎内胆的外面覆一层透雕满工香草,两者相距不足半毫米,是对创作者工艺和心境的极致考验。空、飘、细、巧风格发挥得淋漓尽致,美轮美奂,颇有子冈遗风,可谓苏帮玉雕的典范之作。待到其后见他本人果然是气质儒雅,待人接物不卑不亢,恍若吴地一位学富五车的才子,《薄胎花瓶》出自这样一位才俊手里,我便丝毫不以为怪。
中国玉雕大师瞿利军作品 和田玉籽料渔樵耕读书镇
随着接触渐多,对瞿利军的了解也渐深。他首先是一个厚积薄发的人,数十年潜心玉雕,所作并不多,但其作品只要面世一件,就让人交口称赞,虽由人作,宛若天工,他在这背后所付出的艰辛可见一斑。其次,他从不是一个满足于现状的人,身处苏州这样一个文风昌盛之地,他从未懈怠,广学博收,丰厚的学养不仅让他“腹有诗书气自华”,谈吐不凡,更难得的是让他从炉瓶、从仿古的格局中跳了出来,创造出了典雅的文人玉雕风格,恢复了苏帮玉雕最该秉有的气质。《秋意浓浓》和《“渔、樵、耕、读”书镇》两件作品便是这种风格的代表。
中国玉雕大师瞿利军作品 和田玉籽料福寿炉
不得不说,瞿利军的作品和人都很能代表苏州,而撇开苏州去谈瞿利军显然是不妥的。在我看来,苏州对于瞿利军大师而言,有两个,一个是他心中的苏州,另一个是他生活在其中的苏州。心中的苏州代表了一种诗性情怀,若隐若现却一直都在,是融到骨血里的精神信仰,事关真、善、美,事关柔软、细腻与精致;其生活的苏州则是一方提供艺术给养的土壤,可感可触,从始至终毫无悬念地一步步将其带上玉雕之路。两个苏州彼此作用,共同造就了瞿利军大师完整的艺术人生。从这个意义上看,瞿利军一开始就是为苏州而生,为苏帮玉雕而生。无论怎么说,玉如其人,反映在瞿利军身上总该是不错的。