博观秋拍·特展 | 观云、观石，见己心、见天地 _ 博观资讯

博观秋拍·特展 | 观云、观石，见己心、见天地

发表时间:2019-12-03|文章出处:博观拍卖

中国人用石、赏石的历史源远流长，对石的亲近仿佛始于血脉，石文化更是中国传统文化的重要一支。如果说玉石雕刻是有着8000年历史的、由神到人的“用石体系”，那么今天，我们则要谈谈另一个同宗同源却更关乎人之本心的“赏石体系”——古典赏石。

“古典赏石”又称为“文人赏石”。

历史上为石沉迷的文人简直不胜枚举：陶渊明醉卧醒石，面南山而思；苏轼咏石、米芾拜石；郑板桥、蒲松龄等画圣、文豪们画石、敬石的行为，为我们完美诠释了古人赏石之道。此道与书画一样，是古代文人在特定时代背景下用来平衡灼然本心与经济仕途、江湖之远与庙堂之高、个人渺小与天地浩大的心灵出口。

苏轼唯一真迹《枯木怪石图》

赏之要点，在于“天然”。

石当以古拙奇绝为精、以温润老熟为神、以生机动感为气；以不事雕琢的自然坚贞映照人之天真本心，一切对石之”形、质、色、纹、韵“的解读与创造，都是人之自省与自证，是赏石人内心图景的延展、精神洁境的象征。历代文人雅士借赏石清供为载体，与古贤对晤，与天趣往还；并将石视为沉默知己，是在得意时勉励自己的良师、在失意时无声相伴的挚友，是披云而见日、开雾而观天的灵魂伙伴。

赏石，彰显的是文人向往追求的格调：

有幽玄清雅，也有风骨清气；有道法自然、也有天降大任；有横与立、有虚与实；有深致的韵味、有旷达的心胸、有直劲的力量、有坚韧的态度……

在见惯精致流畅的世人看来，这些“嶙峋丑怪”的自然之石，既不能雕琢成精致的器皿、其形态更是站在了普遍审美标准的对立面，简直是无用之物。这样的欣赏，是否流于猎奇？然而，就像美学大家朱良志先生曾这样阐释怪石审美：“不是猎奇，而是欣赏一种脱略常规、超越秩序、颠覆凡常理性的观念。”赏石人进而通过这种不合常理的“超凡不群”追求精神上的沟通与和解，最终达到放下刻意的寻奇与反叛，以“无用”为“大用”、以“无为”而“有为”。

人与天、道与儒、

自然与现实、反叛与道德，世俗与灵魂。

云峰石迹，迥出天机，

殊途同归，天人合一。

在此次《观云——古典赏石艺术展》中，被誉为古代四大名石的灵璧石、太湖石、昆石、英石，均有精品展出，从“形、质、色、纹、韵”出发，全方位为您展现古典赏石所代表的中国古代文人审美与精神境界。不论是赏石界的资深玩家，还是想要入门的新朋友，都会在这里找到最契合自己的那块奇石。北京博观希望通过丰富多元的高品质集中展卖与拍卖，为广大藏家及业界同仁提供选择“美”、收藏“美”的绝佳机会。